گزیده‌ی تحلیلی تشریحی آثار عطار نیشابوری

بین آنچه هنرجویان آهنگ‌سازی در مدارس موسیقی فرا‌ می‌گیرند و آنچه در محیط موسیقی جدی اتفاق می‌افتد‌، فضایی خالی وجود دارد که برای آهنگ‌سازان جوان می‌تواند بسیار آزار‌ دهنده باشد...ادامه

در دسته‌بندی ،

توضیحات و مشخصات

بین آنچه هنرجویان آهنگ‌سازی در مدارس موسیقی فرا‌ می‌گیرند و آنچه در محیط موسیقی جدی اتفاق می‌افتد‌، فضایی خالی وجود دارد که برای آهنگ‌سازان جوان می‌تواند بسیار آزار‌ دهنده باشد.

این فضای خالی، نه‌ فقط در ایران، که در بسیاری از شهرهای مغرب‌ زمین نیز می‌تواند وجود داشته باشد. هدف این کتاب پر کردن این فضای خالی است.

بریده‌ای از کتاب گزیده‌ی تحلیلی تشریحی آثار عطار نیشابوری

عطار نیشابوری از جمله عارفان شاعری است که ادبیات عرفانی زبان شیرین پارسی و شعر و نثر دلنشین شاعران و نویسندگان پارسی‌گوی را مرهون آثار بی‌بدیل خودساخته است. عطار به پروازهای شاعرانه و به قاف شدن‌های عارفانه که می‌گفت سخت پایبند بود چنانچه در نودسالگی با مغولان جنگید و جمعی را هلاک ساخت و جان بر سر این سودا نهاد تا به خوب زیستن و خوب بردار شدن معنا بخشد. آثار عطار چون غزلیات، منطق‌الطیر، تذکرة الاولیا و ده‌ها کتاب شریف دیگر بر تارک ادبیات پارسی و بلکه جهانی می‌درخشد. گزیده فراهم آمده یک جرعه از زلال آثار اوست که قهقهه مینای سخن او را به همراه دارد تا جام مستحقیان ادب ایرانی - اسلامی را لبالب سازد و آنگاه خود به خم‌خانه شعر و نثر او زنند و مستغرق این دریای خروشان شوند.

مشخصات

  • نویسنده:

    اسدالله بقایی‌نائینی،

  • شابک:

    9786001750434

  • تعداد صفحه:

    239

  • سال انتشار شمسی:

    1389

پدیدآورندگان

لیست ها و مجموعه ها

ثبت نظر و نظرات

ورود / ثبت‌نام
لطفاً شماره موبایل خود را وارد کنید:
برگشت
کد تایید را وارد کنید
ارسال مجدد کد تا دیگر
برگشت
رمز عبور را وارد کنید
رمز عبور حساب کاربری خود را وارد کنید
برگشت
رمز عبور را وارد کنید
رمز عبور حساب کاربری خود را وارد کنید
برگشت
درخواست بازیابی رمز عبور
لطفاً پست الکترونیک یا موبایل خود را وارد نمایید
برگشت
کد تایید را وارد کنید
ارسال مجدد کد تا دیگر
ایمیل بازیابی ارسال شد!
لطفاً به صندوق الکترونیکی خود مراجعه کرده و بر روی لینک ارسال شده کلیک نمایید.
تغییر رمز عبور
یک رمز عبور برای اکانت خود تنظیم کنید
تغییر رمز با موفقیت انجام شد