مقایسه انسان کامل از دیدگاه بیدل و حافظ

این پژوهش که رساله دوره دکترای نویسنده است در پنج فصل تدوین شده است. مقایسه انسان کامل از دیدگاه بیدل و حافظ بحث محوری و کلیدی این رساله است. بیدل عارفی است شاعر و حافظ شاعری است عارف، مقایسه انسان کا..ادامه

در دسته‌بندی

توضیحات و مشخصات

این پژوهش که رساله دوره دکترای نویسنده است در پنج فصل تدوین شده است. مقایسه انسان کامل از دیدگاه بیدل و حافظ بحث محوری و کلیدی این رساله است. بیدل عارفی است شاعر و حافظ شاعری است عارف، مقایسه انسان کامل از دیدگاه این دو نماینده تمام عیار سبک هندی و عراقی از هر منظری معرفت افزاست.

در این رساله تلاش می شود تا مبانی نظری انسان کامل با توجه به آرا و آثار ابن عربی، نسخی، جیلی و دیگر اندیشمندان تحلیل شود و با تطبیق آرای بیدل با این مبانی، فهم تازه ای از کمال معرفت عارفانه دینی ارائه شود. 5 فصل این پژوهش از این قرار است: “طرح کلی تحقیق”، ” زندگی و آثار بیدل”، ” چگونگی انسان از منظر بیدل”، “انسان کامل” و فصل پنجم که مهمترین فصل این کتاب است “انسان کامل از دیدگاه بیدل و حافظ.” در بخش پایانی این کتاب که بخش سوم فصل پنجم می باشد به مهمترین مقوله های مشترک در نگرش بیدل و حافظ مورد بررسی قرار می گیرد. تحلیل، تطبیق و مقایسه از معیارهایی است که هندسه ساختار این رساله بر آن مبتنی است و در واقع این کتاب پاسخ تفصیلی به این پرسش موجز است که “سیمای انسان کامل در اشعار بیدل و حافظ با چه مولفه هایی تبیین و تصویر شده است

مشخصات

  • نویسنده:

    عبدالغفور آرزو،

  • قطع:

    رقعی

  • تعداد صفحه:

    597

پدیدآورندگان

  • عبدالغفور آرزو

    نویسنده یا مولف کتاب مقایسه انسان کامل از دیدگاه بیدل و حافظ

ثبت نظر و نظرات

ورود / ثبت‌نام
لطفاً شماره موبایل خود را وارد کنید:
برگشت
کد تایید را وارد کنید
ارسال مجدد کد تا دیگر
برگشت
رمز عبور را وارد کنید
رمز عبور حساب کاربری خود را وارد کنید
برگشت
رمز عبور را وارد کنید
رمز عبور حساب کاربری خود را وارد کنید
برگشت
درخواست بازیابی رمز عبور
لطفاً پست الکترونیک یا موبایل خود را وارد نمایید
برگشت
کد تایید را وارد کنید
ارسال مجدد کد تا دیگر
ایمیل بازیابی ارسال شد!
لطفاً به صندوق الکترونیکی خود مراجعه کرده و بر روی لینک ارسال شده کلیک نمایید.
تغییر رمز عبور
یک رمز عبور برای اکانت خود تنظیم کنید
تغییر رمز با موفقیت انجام شد